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1、”人能弘道,非道弘人“的意思是:人能够使道发扬光大,不是道使人的才能扩大 人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己,才可以把道发扬光大,反过来,以道弘人,用来装点门面,哗众取宠,那就不是真正的君子之所为。这两者的关系是不可以颠倒的。举例:朱熹注:“人外无道,道外无人。
2、子曰人能弘道非道弘人的意思是孔子说:“人能够使道发扬光大,不是道使人发扬光大。”含义:人必须首先修养自身,扩充自己,提高自己,才可以把道发扬光大;反过来,以道弘人,用来装点门面,哗众取宠,那就不是真正的君子之所为。这句话阐述了人与道、主体与客体的辩证关系。
3、这句话语出《论语·卫灵公》 ”人能弘道,非道弘人“的意思是:人能够使道发扬光大,不是道使人的才能扩大 人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己,才可以把道发扬光大,反过来,以道弘人,用来装点门面,哗众取宠,那就不是真正的君子之所为。这句话在儒家很重要,是论述人的意义,是儒家的根脚。
4、也就是说,人德能够弘扬道德,不是道德弘扬人德。 王肃注:“才大者道随大,才小者道随小,故不能弘人。” 详解:这句话和前面的有点不同,字面意思很简单。“弘”,“使~光大”。“人能弘道,非道弘人”,“人能使道光大,而不是道能使人光大。”然而,字面简单的,往往理解起来更复杂。
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楚国稍得喘息,老子与王子朝集团养精蓄锐,图谋再起。并办了“弘道堂”,教化精英。公元前508年,老子64岁,天下大乱,孔子再见老子,请求藏书于周室,以求能保存书籍免于战火,老子自顾不暇,没有答应孔子的请求。公元前506年,老子66岁,吴军大举伐楚,孙武,伍子胥攻入楚国都城,鞭尸楚平王。
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